Нормальная жизнь христианина. Выпуск №7
Авторская программа Петра Новочехова. В этом выпуске:
1. Христиан довольно часто спрашивают: “Значит, если я не верю во Христа, Бог меня отправит в ад?” Как лучше ответить на этот, с одной стороны провокационный, а с другой – действительно важный вопрос?
2. У большинства людей, даже у христиан, странное представление об аде.
3. Университеты в США как заповедники коммунизма.
4. Немногие делайтесь учителями, – пишет апостол Иаков. Опасность учительской профессии
5. Чтение на каждый день. Чемберс, Льюис. Богословие для христианина, как карта для моряка.
Вопросы в программу направляйте по адресу mail@bibleika.org.
Слушать на iTunes
Через iTunes можно подписаться на программу и автоматически получать ее последние выпуски. Также на iTunes аудиофайлы улучшенного качества с разбивкой на главы, изображениями и ссылками. Если вы пользуетесь плейерами Apple или слушаете на компьютере, то iTunes – лучший вариант. Перейти на iTunes
Podcast: Download (24.7MB) | Embed
Подписаться: Email | RSS | Подписаться на "Американский эксперимент"
Петр, прошу у тебя разрешения использовать твои статьи и проповеди для евангелизации на христианском радио в Чикаго.Естественно с упоминанием твоего имени и фамилии.
Меня очень выручило знакомство с творчеством Клайва Льюиса. Его трактаты Любовь, Боль, Просто христианство, Письма Баламута, Блуждания паломника. Поскольку он хорошо знаком с христианским наследием, то и в его работах оно было отражено.
Олег, мы не зря проходим в школе курсы истории, естествознания, языка. Даже если ты не становишься специалистом в этих областях, общее представление нужно иметь, чтобы не оказываться в дураках снова и снова. Примерно это я имею ввиду, говоря о необходимости знать христианское наследие. Не то, чтобы углубляться в изучение всех, а скорее познакомиться, как мы знакомились с мировой литературой в школе, читая хрестоматию. Всего Сервантеса я не читал, но представление о Дон-Кихоте имел еще 8 класса. А вот об Августине я такого сказать не мог.
Твоя проповедь рассчитана на думающих людей. Ты сам думающий человек, это понятно “как художник художнику”, как говориться. Но как-же “юродство проповеди”? Эллинов меньшинство, больше – тех, кто не любит думать. Как их спасти? Иисус в первую очередь думал о таких – правда?
Спасибо Петр за прекрасную проповедь, за наставление. По поводу последнего отрывка небольшой вопрос – да, христианству 2013 лет, за это время накопилось огромное количество информации, много томов учений различных отцов церкви. Это так. Как я понял – нормальная жизнь христианина заключается в том, чтобы не пренебрегать этим “богатством”? Я представил, что начну изучать все наследие католических отцов, православных, первых протестантов и т.д. – у меня жизни на все это не хватит. Во вторых, какая “каша” у меня в голове после всего этого будет? Начну с вериг, как Лютер, приму целибат, потом сам дойду до 90 тезисов, и т.д. ??? Не в том-ли твоя, как современного учителя задача – получить от Бога откровение на все вопросы, с учетом прошлого векового опыта, накопленного за эти поколения и дать нам, немощным в вере истину в удобоваримом для нас виде? Не предлагай мне пожалуйста самому через это все пройти! Я не переживу :)
Владимир, Вы читали эти стихи?
И если читали, задавались ли теми же вопросами (они родом не только из 19-го века; людей намного раньше тревожили эти темы)?
Почему-то нам кажется, что мы “первопроходцы неизведанных территорий”… А если поискать во всемирной поэзии и литературе?..
Собственно, только наша лень мешает нам узнать о “Благой вести”…)))))
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвётся из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит…
И сознаёт свою погибель он ,
И жаждет веры… но о ней не просит.
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как не скорбит перед закрытой дверью:
“Впусти меня!-Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!…
Ф.Тютчев
Нам не дано предугадать
Как слово наше отзовется
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…
Ф.Тютчев
Владимир, кто же тебе адом грозит? Коль скоро ты признаешь, что не можешь заработать спасение, то вот оно и дано тебе даром. Тебе небесами “грозят”, а не адом.
А кто спорит? Так и есть. Я знаю и вижу, что моя жизнь очень и очень далека от той, чтобы мне пойти в рай. Мне нет там места. Я от себя ничего и ничем не смогу его заработать. Это невозможно. Я же без бога ничего не значу и не могу. Он даёт человеку жизнь, а потом ещё и адом грозит. Я не заказывал себе жизнь в этом мире. Я грешник. Никто, кроме Христа, не сможет прожить безгрешной жизнью.
Вы хотели жить без бога? С чего вдруг? Опять же, я не просил меня рождать. А теперь ещё и кивают на ад. А куда ещё идти? Только в ад и дорога. Я же грешник и испорчен, как же я могу помыслить и пожелать хорошего, тем более того, что ждёт от меня бог.