Источник: Dmytro Bintsarovskyi (ФБ)
Почему у украинских протестантов в фейсбуке больше патриотических аватарок, чем у протестантов российских? Почему среди украинских протестантов больше патриотов, чем среди протестантов российских? Главная причина – нравственная: трудно быть пламенным патриотом государства-агрессора. Но есть, вероятно, еще и другие причины. Попробую сформулировать свои догадки.
Бердяев когда-то заметил, что славянофилы любили родину, как любят свою мать, а западники – как свое дитя. Первые склоняются к традиционализму, вторые нацелены на преобразования. Первые «охраняют» и «чтят» отечество, вторые – изменяют, берут ответственность за свою страну.
Похожее писал Флоровский: как раз отойдя от славянофильства, он проводил разницу между двумя видами национализма. Первый рассматривает свою страну как «землю своих предков». Такой национализм обращен назад – к традиции, памяти, «вере родителей». Национализм второго типа смотрит на свою страну как на «землю своих детей». Он более творческий, нацелен в будущее.
В Украине сейчас преобладает патриотизм второго типа. Молодость и слабость украинского государства этому только способствуют. Оно не так отягощено традицией. Оно “under construction”. Протестантам, которые все-таки не сильно укоренены в украинской истории и по определению должны быть нацелены на реформирование, легко и естественно быть патриотами в такой среде.
А в России торжествует патриотизм первого типа. Традиционализм, православие, антизападничество, сильная власть, «деды-воевали», «я-помню-я-горжусь». Протестанты там чужи. Поэтому так нелепы и неестественны их попытки попасть в этот тренд, присягнуть на верность курсу, уверять в «принципиальной лояльности».
Прошу прощения, т.к. под впечатлением происходящих событий невольно отвлекся на “actions”, а о теме – типах патриотизма – ни
слова. Хотелось бы поучаствовать в теме.
В свое время я (как, наверное и многие) натолкнулся в интернете на новый взгляд на нашу историю: исследование Фоменко и Носовского мировой истории и проверка её дат математикой (ведь чем и гордятся историки, да и “достают” учащихся”, так это знанием дат). И вот я погрузился в их исследования…
Математику я уважаю, поэтому, наверное, их рассуждения не только не вызвали у меня неприятия или настороженности, но и привлекли интерес. И чем дальше я погружался в их выводы, тем меньше “тёмных пятен” истории продолжали оставаться таковыми.
Я не могу рекомендовать их труды, т.к. не являюсь историком (хотя всё больше учёных встают на их сторону). Но почему-то у меня в голове вместо школьной “рваной картины с датами” вдруг стала строиться логичная картина мира.
Я тут не с рекламой трудов этих достойных людей (лучше помогли бы им и, если необходимо, поправили на откровенных ошибках), но с моей точки зрения их теория вполне объясняет возникновение ДВУХ ТИПОВ ПАТРИОТИЗМА.
Я не буду долго описывать их труды; коротко: по их теории на территории Евразии существовала огромная империя Русь-Тартария, и как у всяких огромных организмов, постепенно у неё возникали проблемы управления удалёнными провинциями. Постепенно из-за недостатков управления удалёнными территориями (ведь центр не мог своевременно и адекватно реагировать на все проблемы) возникли центробежные настроения в умах населения этих земель.
И вот, пользуясь иногда временной слабостью империи (типа междоусобиц и т.п.), иногда и откровенным неподчинением, от Империи стали откалываться территории, позднее получившие (или нет, – как повезёт) государственность. А новые государства – вновь возникшие формирования – были для их “родителей”, соответственно, “детьми”. Отсюда, видимо, и новое понятие “патриотизма”.
Именно такое понятие свойственно Европе и любой новообразованной (или стремящейся к этому) стране, стремящейся к идее государственности. А “патриотизм” империи – классика понятий, т.е. в основе его лежит некое “сохранение стабильности”.
Европа с течением времени худо-бедно смогла пережить неприязнь к империи (хоть известная, но не совсем понятная в свете современного изложения истории настороженность присутствует, хотя ведь НАТО же под боком!). Причём, эта неприязнь тем меньше, чем дальше страна от границ России. Косвенно это опять же подтверждает теорию учёных-математиков…
Я уж не пишу о слишком “дружной” атаке на эту теорию во всём мире, ведь современный статус кво для Европы важнее “журавля в
небе”…
Похоже, я пытаюсь по-своему объяснить теорию Фоменко – Носовского, поэтому прерываюсь. Но рекомендую ознакомиться с ней.
Хочу только заметить, что многие не совсем понятные тексты Библии почему-то становятся понятнее в свете этой теории. Во всяком случае, мне.
Наверное, мне – технарю не удалось внятно высказать то, что смог, с моей точки зрения, высказать Дмитрий Быков: http://www.echo.msk.ru/blog/bykov_d/1337652-echo/
Так-то оно так… Вот только в размышлениях о типах патриотизма посмотрел на календарь и, как напоминание: “Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою [лучше] завоевателя города.” (Прит.16:32).
Уж и не знаю, как теперь сравнивать их, ведь плоды их пока почти неотличимы. (Пропаганду, а другого и нет, стараюсь слушать по совету моего старого сослуживца-сидельца 50-х, т.е. не принимать на веру сразу, сравнивать с др. источниками).
По словам моего хорошего знакомого, у которого в Славянске (или СлАвенске, как он говорит) все родные, атаки регулярных войск и свеженабранных “гвардейцев” сильно разнятся по тактике и, соответственно, по количеству жертв среди гражданского населения в пользу “гвардейцев”.
Не верить ему (собственно, не ему, а родным, которым он регулярно звонит) у меня нет повода, да и он изменился внешне так, как Безруков не сыграет (похудел, резко поседел).
Искать правых в гражданской войне – последнее дело… И все же хочется понять, как далеко готовы зайти патриоты обоих типов в понимании этого стиха Писания?..