У цьому випуску від 6 лютого читаємо 4-й розділ Дій Святих Апостолів. Відносини між апостолами та владою. Три завдання церкви, за Дітріхом Бонгьоффером.
“Новий Заповіт для нової України” – щоденна програма Петра Новочеха.
Річний план щоденного читання
Дивитись у YouTube
Попередні випуски
Транскрипт випуску
Апостоли власною поведінкою яскраво ілюструють тему державної влади, її повноважень та обмежень. У Першому посланні Петра написано: «Підкоріться всякій людській владі задля Господа, — чи цареві, як володареві, чи правителям, як від Нього посланих, аби карати злочинців і хвалити тих, хто чинить добро.» (1 Петр. 2:13–14). Біблія ніде не вчить, що земна влада має абсолютні повноваження і може робити все, що хоче. Апостоли наголошують на тому, що представники влади виконують обов’язки Божих слуг, яких Він надсилає, щоб карати злочинців і хвалити, боронити тих, хто чинить добро. Ми бачимо, що повноваження чітко обмежені. Якщо влада боронить лихих, чи навіть гірше, сама чинить злочини, у такому разі це значить, що слуга збунтувався проти свого Господаря. У такому разі, добрі люди мають обов’язок не підкорятися такій владі, бо коритися їй — це все одно, що брати участь у повстанні проти Бога. Коли російські християни коряться безбожному наказу влади воювати з Україною, вони беруть участь у повстанні проти Бога. У цьому розділі ми бачимо, що апостоли твердо і принципово відмовляються підкорятися владі, коли вона чинить зле. «Потрібно більше слухатися Бога, ніж людей!» — відповіли апостоли на безбожну вимогу юдейських старших. Навіть, якщо ті люди є представниками влади. Четвертого лютого ми згадували день народження німецького пастора Дитриха Бонгьоффера. Спираючись на апостольську науку, він перелічив три завдання церкви щодо влади, своєрідний тризуб. По-перше, церква має нагадувати представникам влади, що вони є слугами Божими лише на добро, а не самостійними незалежними урядовцями. По-друге, церква має допомагати людям, які постраждали від дій влади, бо навіть законний добрий уряд час від часу робить помилки, від яких страждають люди. Яскравим прикладом можна навести нерозумні рішення влади в боротьбі з коронавірусом, коли внаслідок локдауну постраждало здоров’я людей, мільйони дітей відстали в розвитку та навчанні, економіка занурилася в глибоку кризу, інфляція з’їла збереження, шалене зростання цін спричинило зубожіння ще вчора цілком заможних сімей.
Нарешті, по-третє, якщо влада не просто помиляється, а навмисно пригнічує та поневолює людей, «ми, — писав Бонгьоффер у статті «Церква і єврейське питання», — маємо не лише перев’язувати рани жертв, яких переїхало колесо несправедливості, але і встромляти палицю в це колесо». Саме такої поведінки ми очікуємо від російської церкви зараз, щоб вона активно перешкоджала збожеволілій владі росії вести війну з українським народом. Бо, як казали апостоли: «Потрібно більше слухатися Бога, ніж людей!»