– Ты слышал, что Америку ожидает ужасное бедствие? – спросил недавно меня один добрый русский христианин, проживающий в США.
– Ты имеешь ввиду что-то, наподобие землетрясения? – уточнил я.
– Что-то в этом роде, – подтвердил он. – Не будет электричества, воды, продуктов в магазинах несколько дней, а то и недель. Неплохо бы иметь запасы.
– Неплохо, конечно, – согласился я и вспомнил, как года три назад видел в оптовом магазине большие упаковки – специальные наборы продуктов и медикаментов первой необходимости для экстренных ситуаций. Дело было после урагана Катрина и эти наборы выглядели очень логично.
Однако мой собеседник имел ввиду нечто другое. Не случающиеся время от времени наводнения и снежные заносы, или землетрясения, а события апокалиптических масштабов. В русскоязычной христианской среде стали активно циркулировать предсказания о беспрецедентных природных катаклизмах, готовых потрясти землю.
И тут, как специально, в начале марта 2011 года на Японию обрушилось чудовищное бедствие: землетрясение и цунами. «Вот оно, приближается…» Сообщения на Фэйсбуке запестрели словами «последнее время». Выяснилось, что еще в 1973 году знаменитый нью-йоркский проповедник Дэвид Вилкерсон предсказал, что перед грандиозным землетрясением в Америке подобное случится вначале в Японии. Стрелка апокалиптического барометра стала зашкаливать. Я решил еще раз пересмотреть эти пророчества.
Итак, в 1973 году Вилкерсон говорил: «В не очень отдалённом будущем в Соединённых Штатах произойдёт самое сильное за всю историю землетрясение… Ему будет предшествовать очень сильное землетрясение в Японии». «Вот это оно и есть», – подумал я. Потом стал наводить более подробные справки. Оказывается, еще задолго до нынешнего землетрясения в Японии в 1995 году случилось сильное сотрясение земной коры в окрестностях города Кобе, которое унесло жизни 6000 человек. Но правда и оно не достигло силы наихудшего по последствиям землетрясения 1923 года, стоившего 100 тысяч жизней японцев. В самих же Соединенных Штатах одна из сильнейших катастроф случилась в 1994 году в пригородах Лос-Анжелеса. Хотя, опять же, справедливости ради, следует указать, что более сильное землетрясение произошло в Калифорнии за два года до того, но поскольку оно задело пустынную местность, пострадавших было гораздо меньше. Чем больше я пытался разобраться, что же пророк имеет ввиду, тем больше запутывался. Если просмотреть статистику Американского геологического обозрения (USGS), то с 1973 года только в западной части США произошло несколько десятков землетрясений силой 5-8 баллов: одно в 1976, два в 1979, сразу семь в 1980, три в 1981, два в 1983 году, три в следующем году, четыре в 86-м, шесть в 92-м, по одному в 1993, 2000, 2003 и 2004 годах.
Частота стихийных бедствий впечатляет, но только до тех пор, пока не познакомишься с более полной статистикой. Оказывается, в последние десятилетия сейсмическая активность не выше, чем в прошлые. Гораздо более драматические события случались и прежде. Значит ли это, что они не могут произойти в ближайшем будущем? Нет не значит. Мы не знаем будущего на расстоянии вытянутой руки, не говоря о годах и десятилетиях. Однако рассуждения дилетантов о вероятности того, что страшные стихийные бедствия могут произойти вскоре – это одно, а пророчества от имени Божьего о природных катаклизмах, которые произойдут «в не очень отдалённом будущем», выражаясь языком Вилкерсона, это совсем другое. В одном случае, самое худшее, что может произойти, мы напугаем до бессонницы своих детей, в другом же – сама библейская идея пророчеств будет опорочена.
Тот же Вилкерсон в 1992 году обещал 1000 пожаров, бушующих в Нью-Йорке, охваченном расовыми беспорядками, в 1994 году он предсказал исчезновение христианского телевидения в течение последующих 5 лет (привет Максиму Максимову!), в 2000 году – глобальное разрушение экономики.
И дело ведь не в том, что Вилкерсон – лжепророк, одержимый идеей отвратить людей от Бога. Он движим желанием привлечь народ к Богу, отвратить людей от греха, убедить их жить праведно. Не теми же ли мотивами руководствовались пророки адвентистов и свидетелей иеговы, предсказывавшие Второе пришествие одни в 1844, а другие в 1914 году? А ведь ничего, кроме бесславия эти пророчества миру не принесли.
Многим свойственна в той или иной мере эсхатомания – подсознательная убежденность в наступлении конца света к определенному году. Когда я был молодым, то 2000 год казался мне пределом земного бытия человечества. Ну ладно, я был глупым мальчишкой, так ведь взрослые дяди всерьез рассуждали о том, что поскольку Библия говорит, что у Бога один день как тысяча лет, то значит, к двухтысячному году закончится шестой день шеститысячелетней истории Ветхого и Нового заветов и «придет всему конец». Увы, если чему и пришел конец в многострадальном 2000-м, то только не неистребимой жажде христиан побольше узнать о «конце света». Когда же пытаешься призвать верующих к здравомыслию, то в ответ раздается: «Ты что, не веришь, что время последнее?»
В который раз удивляюсь божественной мудрости Библии. Надо же было 2000 лет назад апостолу Иоанну написать христианам: «Дети, последнее время!» и тем самым избавить нас от мучительного ожидания «конца света» и вычисления дат и времен. Послушайте, если последнее время тянется уже 2000 лет, то почему оно не может продлиться еще одну тысячу?! Что это изменит в нашей с вами жизни и отношениях с Богом? Может ли это расхолодить нашу веру, если любой из нас может оставить землю, умерев в любую минуту, не дочитав последней главы, не дописав последней строч
Дякую, Петро, за чудову і тверезу статтю на тему останніх днів!
Я не согласен с вами насчет пророчества. Конечно если вникнуть в детали и до мелочей разбирать историю землетрясений, то это полный бред. Но если посмотреть с точки зрения теории вероятности исполнения пророчества и с точки зрения полной картины того, как господство США прекратится в мире, то вероятность этого землетрясения немаленькая. И неразумно просто закрыть глаза и сказать – он ошибся наверно, он часто ошибался, и в этот раз как обычно он тоже ошибся)))
Вениамин, мне не трудно было договориться с автором опубликовать эту статью на своем блоге, потому что Петр Новочехов и Петр Цюкало – это одно и то же лицо. :) Спасибо за доброе слово о статье. Ввиду недавней смерти Д. Вилкерсона она может выглядеть неуместной, но я писал ее, когда ничто не предвещало этой трагедии, и притом, сохраняя уважение к достоинству служения этого великого человека.
Не спорю статья то хорошая, так вот Петр Цюкало нарушает закон. Ведь вы уважаемый Петр Цюкало, не Не является автором этой статьи. Aвтор этой статьи- Петр Новочехов.
Aавторское право
Без согласия автора и без выплаты вознаграждения.
1. Допускается без согласия автора и без выплаты авторского вознаграждения, но с обязательным указанием имени автора, произведение которого используется, и/или источника заимствования:
Наконец, что-то вразумительное на тему. Статья перепечатана на Инвиктори!
Как-то раз 6 лет назад я провел опрос среди работников нашей церкви, сколько еще осталось времени. Порядка 20% ответили, что около 5 лет. Этот срок уже прошел, но люди, похоже зафиксировали у себя эту цифру по каким-то психологическим причинам.
На самом деле термин “последнее время” или, точнее, “последние дни” заимствован, как и все остальные термины Нового Завета — напрямую из иудаизма. Тогда еще не существовало христианской апокалиптической теологии, и “последние дни” означала период божьих судов перед наступлением мессианской эпохи процветания и справедливости.
Неких господ так раздражают не сбывающиеся пророчества, что они ищут претендентов на протестантский костер Лаодикийской инквизиции, и снова идет охота на грешников и ошибающихся и провинившихся, и снова собираются и сжимаются камни в руках «безгрешных», и опять вешаются сектантские ярлыки и вердикты судейской коллегии протестантских присяжных.
Встать суд идет! Самый гуманный суд, в самый, что ни есть, не благоприятный Лаодикийский период. Не похвально ув. г-да присяжные. Не любо сие действо, ибо не деловое оно по сути. А ведь ничего, кроме бесславия эти судилища миру не принесли. За 500 лет (2017) развивающейся и неразвитой, прогрессирующей и регрессирующей направо и налево, Реформации, протестанты все еще протестуют против того, что не подлежит протесту.
Ибо ныне, независимо от деноминаций, еще не явилась полнота богопознания язычников и вся правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, во всех вероучениях и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все деноминации и их догматы не совершенны, не без недостатка, согрешили и лишены славы Божией. Так что мы все имеем недостатки во всех дарованиях Христовых, умудряясь в наши тяжкие времена ожидать явления Господа нашего Иисуса Христа в силе и славе? !
Ибо мы, ныне, еще не достигли возрождения и восстановления всех евангельских истин по учению первоапостольской церкви первенцев. Когда же придет полнота язычников, и грядет Христос, и вы поселитесь на земле, в 1000-м Царстве Его, тогда Он успокоит вас от всех ваших споров и разногласий, диспутов и дискуссий, и будете жить счастливо. И там мы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаем, каждый, что ему кажется правильным.
Я думаю, что у нас в соц.сетях много есть недостатков против объективной истины, ибо хотя и есть искусные из нас в слове, но не многие в познании. И посему чтобы не случилось недостатка в богопознании, воздержимся лучше от укоризненного суда, и пойдем лучше к продающим масла Б-жия, и купим себе на день грядущий. Как вы мыслите?
В одних случаях он видел видения, что в других – не знаю.
Хорошая статья. но хочется знать больше, что же двигало известного проповедника на пророчества, которые не сбудутся? Вот бы несколько слов от первого лица.
А вообще-то я больше вижу (надеюсь, не сам по себе) опасность в изменении понимания этимологии слов. Ведь как часто лукавый “честно” информирует нас о своей и нашей деятельности, но мы не видим этого в силу некоторого непонимания текстов из Иак.3.
Мне кажется, что основы преподавания родного языка (во всех странах) претерпели значительные изменения.
Насколько я знаю, даже многие “либеральные” меньшинства англичан негативно относятся к видимо обоснованным преобразованиям родного языка. И не зря!
История показывает ненапрасное их беспокойство: официальное изменение этимологических словарей во многих странах изменило отношение молодежи к слову Христа. Ведь даже понятие “апокалипсис” для неверующих терминологически стало ближе к понятию “эсхатомания”, да и главным критерием стало “одеться за 45 секунд” по команде старшОго, а не стремиться к дружбе с Христом. Мне ли Вам рассказывать…
Извините, пожалуйста, Пётр. Прошу Вас, по возможности не используйте известные библейские слова в современном (но только искаженном!) понятии.
Извините за некоторую назойливость, и всего Вам доброго! :)
Большое спасибо за ответ! Я, собственно, и сам очень настороженно отношусь к пророчествам с датами. Тем более, что и Книга Откровения, описывая события последнего времени дат не содержит, да и нам не рекомендуется интересоваться “временами или сроками”. И это общее, глобальное правило Писания.
Просто подумалось: Иона был послан пророчествовать локально в Ниневию (возможно, не самое развращенное государство на тот момент) с указанием сроков исполнения возможного наказания. Возможно, пророчество Вилкерсона также было локальным, не ко всем США даже, и не подпадает под общее правило? И, вполне вероятно, каких-то людей оно заставило поститься и молиться?
Может ли быть такое? Или в моих рассуждениях в “щелочку маленького допущения” пытается пролезть большая ересь?
А вот за последнюю фразу в Вашем посте я голосую обеими руками! :) Поэтому огромное спасибо вам (Вам и Инне :)) за этот сайт.
Мое первое отношение к пророчествам обычно открытое – если только они не противоречат Писанию с самого начала. Хотелось бы верить, что и Вилкерсон не говорил от себя, тем более, что он очень много сделал для Бога и церкви. Он говорит много сильных проповедей. И все же это не значит, что мы не должны проверять пророчеств. “Все испытывайте, хорошего держитесь” писал Павел фессалоникийцам, воспринимавшим любое пророчество за чистую монету, и из-за этого впавшим в обольщение будто бы Христос уже пришел. Точно как адвентисты со своим 1844 годом.
Многое из того, что говорит Вилкерсон, особенно когда не указывает дат и времен – звучит вполне убедительно. Но как только появляется конкретность – сразу появляются ошибки. На мой взгляд у нет дара пророка в смысле предсказания будущего. Он пророк – как проповедник слова Христова и лучше бы ему не принижать этот дар неудачными предсказаниями.
Прошу прощения, вместо слов “проповеди Ионы” и “проповеди Давида Вилкерсона” надо читать, конечно же, “пророчества”. :)
PS: Мой предыдущий пост прошу считать вопросом-размышлением. Просто мне трудно представить, что Давид Вилкерсон говорил не по воле Бога, а движимый желанием, пусть даже очень добрым.
Всего Вам доброго, и храни Вас Бог в Вашем служении!
Пётр, спасибо за статью. Как всегда смело, аргументированно и точно. Вот только в этот раз после прочтения осталось ощущение какой-то неполноты, что ли. Возможно потому, что в своё время меня глубоко тронула Ваша проповедь на Книгу Ионы, я и подумал, что в некоторой мере ответ, вернее, часть ответа может быть в “эффекте проповеди Ионы”. Я имею в виду проповеди Давида Вилкерсона. Вероятно, кому-то они были предназначены и, возможно, достигли своей цели. :)
А в остальном я с Вами согласен. :)
PS: недавно появилось на “Эхе Москвы” – http://echo.msk.ru/blog/gagman/757587-echo/ и http://echo.msk.ru/blog/echomsk/757585-echo/ :(
Спасибо за объективность.
Да! Именно так нужно относиться к происходящему и не впадать в панику от пророчеств. Чему надлежит быть – то и будет. Пётр, хорошая статья! Все время вспоминаем вас и скучаем! )))
………ки. А нам живым остается только догадываться то ли слово имел ввиду автор или другое, вот так и рождаются споры на религиозные темы, а кто виноват-то, кто? Известно кто, тот кто много говорит, а кто это много говорит? -это один добрый русский христианин, проживающий в США.
“Мы не знаем будущего на расстоянии вытянутой руки, не говоря о годах и десятилетиях.”
Как я с тобой согласна!И как вовремя написано!
Пётр, спасибо вам большое, за эту ста